Pulipaka Venkateswara Prasadishi Vasanth

Pulipaka Venkateswara Prasad పోతన వ్రాసిన ఈ పద్యం మనలనే కాదు ఆయన తర్వాత వచ్చిన శ్రీకృష్ణ దేవరాయలును సైతం మంత్రముగ్ధుడిని చేసిందని చాల మందికి తెలియదు
ఆయన వ్రాసిన ఆముక్తమాల్యద లో దీని మొదటి రెండు పాదాలను అనుకరిస్తూ ఒక పద్యం చెప్పాడు.
ఎవ్వని చూడ్కి చేసి జనయించు జగంబు వసించు నిజ్జగం
వెవ్వనియందు, డిందు మరి యెవ్వని యందిది యట్టి విష్ణుతో
నివ్వల నొక్క వేల్పు గణియించిన ..............................,
పై పద్యం విష్ణుభక్తురాలు గోదాదేవి పలికింది. అందుచేత విష్ణువే పరమేశ్వరునిగా భావించింది. 
భాగవతం లో గజేంద్రుడు పలికాడు. అతనికి ఈశ్వరతత్త్వం మాత్రమే తెలుసు. త్రిమూర్తుల భేదాభేదాలు తెలియదు. అది చెప్పటానికి పోతన ఆ తరువాత పద్యాలన్నిటిలో త్రిగుణాతీత మూర్తిగానే భగవంతున్ని గజేంద్రుడు అర్థిస్తాడు. దాదాపు 16, 17 పైగా సాగుతుంది గజేంద్రుని మొర. ఎక్కడా త్రిమూర్తులలో ఏ ఒక్కడిని ప్రార్థించినట్లుండదు. 
మచ్చుకు రెండు పద్యాలు

స్త్రీ నపుంసక పురుష మూర్తియును కాక
తిర్య గమర నరాది మూర్తియును గాక
కర్మ గుణ భేద సదతత్ప్రకాశి గాక 
వెనుక నన్నియు తా నగు విభు తలంతు 

విశ్వకరు విశ్వదూరుని 
విశ్వాత్మకు విశ్వవేద్యు విశ్వు నవిశ్వున్
శాశ్వతు నజు బ్రహ్మప్రభు నీశ్వరునిం పరమపురుషు నే భజయింతున్Rishi Vasanth

• Pulipaka Venkateswara Prasad పోతన వ్రాసిన ఈ పద్యం మనలనే కాదు ఆయన తర్వాత వచ్చిన శ్రీకృష్ణ దేవరాయలును సైతం మంత్రముగ్ధుడిని చేసిందని చాల మందికి తెలియదు
  ఆయన వ్రాసిన ఆముక్తమాల్యద లో దీని మొదటి రెండు పాదాలను అనుకరిస్తూ ఒక పద్యం చెప్పాడు.
  ఎవ్వని చూడ్కి చేసి జనయించు జగంబు వసించు నిజ్జగ...See More

  16 hrs · Unlike · 1
• 

  Kalavathi Sonti Thank you very much . I don't know this.....

  15 hrs · Like
• 

  Rishi Vasanth sir, i am thankful, i am preserving this, yours fantastic commentary , let me explore further,

  13 hrs · Edited · Like
• 

  Pulipaka Venkateswara Prasad మీ ధన్యవాదాలకు నా కృతజ్ఞతాభివందనలు.
  నా వృత్తిపరమైన పని రావటంతో మీతో మరొక విషయం చర్చించటం కుదరలేదు.
  పోతన కవితో పాటు పరమభక్తుడు. అయితే ఆయన వేదవ్యాస రచితమైన భాగవతాన్నిఅనువాదం 
  చేయటం వలన గ్రంథం చదువరుల ఉత్సాహాన్ని కొనసాగేట్లు వుండాలనే ఉద్దేశ్యం తో కొన్ని చోట్ల మూలగ్రంథంలోని సంఘటనలను యథాతథం గాను, కొన్ని చోట్ల కుదించి మరి కొన్ని చోట్ల తన భావాలను జోడించి రసవత్తరంగా కథనం సాగించాడు.
  గజేంద్రుని కథకు వస్తే గజేంద్రుని మొర మూలకథలో వ్యాసుని రచన ఆయన మాత్రమే చేయగలడని గుర్తు చేస్తుంది. భగవద్గీతను సృష్టికర్తకు ఇది ఏపాటి కష్ఠం? 
  సంస్కృతపాఠానికి బదులు క్రింద మూలగ్రంథంలోని పాఠానికి ఇంగ్లీషు అనువాదం ఇస్తున్నాను, దానికి సంబంధించిన లింకు కూడా ఇస్తున్నాను. ఇది Canto 8 chapter 3 లో ఉంటుంది.
  చదవండి.
  ముఖ్యంగా 30 వ శుకుడు పలికిన పలుకులు గమనించండి. 
  It starts with the following sentence. 
  The son of Vyâsa [S'uka] said: 'With that decision he [Gajendra] lead by his intelligence focussed his mind on his heart by reciting a supreme prayer he had practiced in a previous birth [see also B.G. 6: 43-44]. (2) 
  
  S'rî Gajendra said: My obeisances unto the Original One, the Supreme Godhead who moves this materially controlled existence to consciousness, let me meditate upon Him, that personality who is the root cause, the Supreme Controller. 
  
  The universe rests in Him, exists because of Him and originates from Him, I surrender to Him, that independent Godhead who is our cause and who is transcendental to us. 
  
  He who from His own energy expanded this cosmic manifestation that sometimes is manifest and sometimes has vanished, in both cases oversees all and everything as the witness.
  
  I beg that root Soul, the Supreme Transcendence of the beyond, to protect me! 
  ...............(as it is lengthy I am omitting other lines)
  
  29 I seek my refuge with Him, the Supreme Lord whose glories are unfathomable, whose Self is not known by the common man and by whose forces and intelligence I have been defeated.'
  
  (30) S'rî S'uka said: 'Since he with this description was not directed at any particular personal appearance, Gajendra was not approached by any of the diverse appearances of Brahmâ's independent demigods. Instead of that choice of Gods the Lord in person appeared because He stands for the complete of them [compare B.G. 7: 20-23 and 9: 23; 4.31: 14]. 
  
  Hearing his prayer the Lord of all worlds who understood his plight then cameas fast as He could, together with the denizens of heaven who offered their prayers. Carried by Garuda and equipped with His disc and other weapons he soon arrived where Gajendra was situated. 
  
  As soon as he, who in the water so violently was captured and was suffering, saw the Lord who on the back of Garuda raised His disc in the sky, he lifted his trunk holding a lotus flower and uttered with difficulty: 'Oh Nârâyana, Teacher of Completeness, oh Supreme Lord, You I offer my obeisances. 
  
  Seeing him that pained the Unborn One so full of mercy alighted immediately and saved, before the eyes of all the godly ones present, him with His disc by severing the mouth from the crocodile its trunk and pulled Gajendra out of the water.'
  
  వ్యాసరచనను మీ ముందుంచటానికి ఇదిమీముందుంచుతున్నది, పోతనను తక్కువ చేయటం కాదు.ఆయన స్వేఛ్ఛానువాదం ‘అల వైకుంఠపురం’ నుంచి మొదలైమకర సంహారం వరకు ‘ చాలు ఆయన దృశ్యీకరణపాటవాన్నిచెప్పటానికి. 
  bhagavata.org/downloads/bhagavata-compl.html
  

  
  

  Srimad Bhagavatam (Bhagavata Purana) - Complete (Concatenated version)

  S'those who want a good wife seek the girls of the heavenly society [the Apsaras and Urvas'îs] and anyone who wants to dominate others is bound to the worship of Brahmâ, the head of the Universe. Yajña, the Lord of Sacrifice is worshiped for tangible fame and for a good bank balance Varuna, the trea…

  BHAGAVATA.ORG

  9 hrs · Like · 1 · Remove Preview
• 

  Kalavathi Sonti Gajendra has the required mental state for moksha....... But the credit goes to Sri hari........

  7 hrs · Unlike · 2
• 

  Pulipaka Venkateswara Prasad You are right madam. As told in Bhagavadgita the bhaktas are of four types Artee jignaasu arthaarthi and gnani. Gajendra is artee. Out of utter desparation he surrendered to Him and that pinnacle of devotion reached Him.(Another is Draupadi ). Jignasu begins the path of devotion out of curiosity and later total submission takes place*( udhava , friend of Krishna) . Artharthee starts his devotion with a single purpose and later reaches the state of total ecstacy( Dhruva) . Gnani is devotee from the very beginning. He thinks nothing but Him. He is aware that he has no separate existence(Prahlad) For Srihari all are Bhaktas. But the last one is the most liked. As you said, the credit goes to Him as He only kindles the light in every one.

  6 hrs · Like
• 

  Rishi Vasanth dhanyosmi, prasadgaru, valuable, preserved total , i like to present my detailed comments.........slowly,